青年人正處于學習的黃金時期，應該把學習作為首要任務，作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。這是習總書記在2013年青年座談會上說過的話。
     深化讀書，不就是學習嗎？如同三年前的我才來到基層的第一線，雖看似和搞地質(zhì)野外第一線同樣都是第一線，而卻跨越了不同的領(lǐng)域和行業(yè)。脫離開技術(shù)的崗位不代表就和書本相距甚遠。而實際上，在扶貧領(lǐng)域中，需要學習的東西更多，而他們涵蓋的領(lǐng)域超越了技術(shù)的層面，并不是單單的靠讀書就能學的到所有的東西，而是超越讀書的深化學習。
     而反觀過來，雖然我扎根基層已經(jīng)三年有余，但是對單位的發(fā)展還是非常關(guān)心的，我正在從事的事情就是國家“十三五”計劃中決勝全面小康的一部分。王局長在決勝的開局之年提出了“五個地礦”，而科技地礦和智慧地礦是排在最前頭的，說明科技是第一生產(chǎn)力這個不變的道理，科技來源于智慧的啟發(fā)，智慧離不開不斷的學習深化。
     而扎根基層，并不是簡單的去和村民聊天就可以成一番事業(yè)的。需要的是跨越式、分階段、跨層次的學習。比如，三年前我才去的時候，我并不是很明白國家為什么要花大力氣扶貧，或許只是簡單的想到了鄧老在1985年對回見美國高級企業(yè)家提到的“一部分地區(qū)、一部分人可以先富起來，帶動和幫助其他地區(qū)、其他的人，逐步達到共同富裕。”但是在十九大報告中，習總書記指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這一矛盾的指出，是我豁然開朗，其實這不正是和現(xiàn)階段我們的脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興息息相關(guān)的么？若不是深入學習會議精神，我想從普通的技術(shù)書本上，是完全看不到這些思想政策的吧。
    說到思想政策，自從自己大學畢業(yè)后，基本就斷開和他接觸學習的機會了，在長達8年的技術(shù)工作中，有時候思想也難免淪為憤青，也就是說多少會因為網(wǎng)絡(luò)的左右而產(chǎn)生思想的偏差，比如那個國家又欺負到我們國家，外交部又是抗議，多少會一些麻木狀態(tài)，直到扶貧這幾年，一個偶然的機會翻看到鄧小平文選中的精髓，就是中國的發(fā)展至少需要50年甚至70年的時間，而在這些時間內(nèi)，我們要力爭換取一個相對和平的日子，來發(fā)展我們自己的經(jīng)濟。讓我不禁為以前的不成熟的想法為之一驚，韜光養(yǎng)晦才是正道，而我們年輕人該做的事情就是給韜光養(yǎng)晦多一把力。
     今年團的十八大也指出，現(xiàn)階段我們青年應該立足崗位，，增強使命擔當。發(fā)揮青年人的朝氣和熱情，始終緊跟黨走在時代和青年的前列，雖然我現(xiàn)在的崗位看上去和技術(shù)沒有多大關(guān)系，但是我相信，憑借我們實事求是負責任的態(tài)度，一定能站好這一班崗，樹立其自己的自信，樹立起四川地礦這個濃厚文化鐵軍的自信。
     我們是傳統(tǒng)的，傳統(tǒng)也是非常重要的。從個人來說，從生到死有一定的時間段，人人如此。唯獨地礦鐵軍精神沒有時間段，它超越時間。習近平總書記在十九大報告中提出要“引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”。這為我們從理論上闡明文化自信提供了重要指導。文化自信是對中華文化的歷史起源、發(fā)展、精神特質(zhì)和精髓的總體性判斷，是秉持對中華文化的科學、禮敬、繼承、創(chuàng)造性推進的基本立場和態(tài)度。只有堅持歷史唯物主義文化觀、立足于國家和民族的前途與命運高度才能理解文化自信問題，否則我們看到的只是文化的物質(zhì)載體或各種文化具體的物化形態(tài)，彼此分離，一枝一葉，無法把握中國文化的內(nèi)在總體精神和文化自信問題的當代價值?！安恢\全局者，不足謀一域?！痹谖幕孕诺睦斫馍弦彩沁@樣。
                                                                                    （文：葉克軒）